目前分類:聖經金句 (39)

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聖經中對苦難是怎麽説的?神為什麽允許我們受苦?面對生活中的各種痛苦、難處,我們到底該如何尋求神的心意?以下苦難的經文和相關内容將帶你明白困境中神的心意以及如何經歷這些苦難的環境。

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聖經金句 苦難

1.他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。(申命記8:3)

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聖經金句 禱告神

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我們信主後常常向主認罪悔改,但過後仍然活在犯罪認罪的循環中,向主認罪悔改後還能常常犯罪是真實的悔改嗎?怎樣才能脫離罪的捆綁達到真實悔改呢?以下關於認罪悔改的經文和相關內容幫你找到路途。

真實悔改

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我們信主雖然罪得赦免蒙恩得救,但還能常常活在犯罪認罪的光景不能自拔,經上說「非聖經沒有人能見主」,試想,信主蒙恩得救但還能常常犯罪沒有得著潔淨的人能有資格進天國嗎?那得救是指什麼說的?與進天國有什麼關係?如何才能進天國呢?以下的內容為你解答。

1、因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。(约翰福音3:17)

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主耶穌 天國 小孩子

神說:「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質,所以他說話向來都是可信賴的,他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。」但是在日常生活中,我們卻常常身不由己地說謊搞欺騙,如果涉及到自己的切身利益,更是滿口謊言,尤其是在神面前還能常常空許願,說大話、空話欺騙神,這都是事實。那我們該怎樣做一個誠實的人呢?閱讀以下相關經文和神話,幫你找到實行的路途。

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「無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的」(歌羅西書3:23)

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聖經十誡是神在律法時代帶領人生活的最重要的準則,每條誡命都極有意義,都能使人認識神遠離惡,知道神恨惡什麼、喜愛什麼,人類該守住什麼,達到活出正常人的樣式。人類只要按照十條誡命生活就完全能夠得到神的祝福。那十誡對人類的發展還有哪些更深遠的意義呢?以下內容為您揭曉。

聖經十誡,十诫经文内容

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每個基督徒心裡都有一個祈盼——被提進天國,那天國到底在哪裡?什麼人能進去?該如何進去呢?閱讀以下聖經經文,幫助你找到進天國的路途。

進天國 主耶穌

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生活中我們常常臨到許多逆境不知如何面對,閱讀關於苦難的聖經金句,明白苦難的意義,在苦難中學會依靠神。

 

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生活中,我們常常會遇到一些難處或困境不知如何解決,唯有神是我們的依靠和幫助,那我們怎樣信靠神得著神的帶領渡過難關呢?閲讀以下聖經經文給您信靠神帶來路途。


卸下憂慮彼得前書5:7

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如今已是2020年,我們都能看到現在世界災難越來越大而且越來越頻繁,這些跡象表明聖經預言的末世大災難馬上開始了,那怎樣在大災難中蒙神保守剩存下來呢?閱讀關於末世災難的聖經經文和相關神話,從中明白神的心意,認識神的作工,找到災難中蒙神保守的路。

末世大災難的聖經預言

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當我們生活中臨到災害、禍患感到恐懼害怕時,只有神是我們的依靠,閲讀關於鼓勵的聖經金句,找到戰勝恐懼重拾信心的路途。

首先我們得明白神的心意,神是藉著這些危險的事臨到讓我們學會分辨,看清撒但的卑鄙邪惡,它喜歡殘害我們,折磨我們,讓我們臨到災害、禍患,使我們恐懼害怕;而神是公義聖潔的,神時時刻刻在看顧保守我們,一切的平安、喜樂、祝福都在神手中掌握,只要我們來到神面前,順服神的主宰安排,就能除去懼怕獲得平安釋放。閱讀以下內容,得著從神來的信心和力量。

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認罪悔改禱告經文

兩千年前,耶穌被釘十字架作了救贖工作,給人類帶來永遠的贖罪祭,並且說:「天國近了,你們應當悔改!」(馬太福音4:17)那我們該怎樣向主悔改禱告,才能罪得赦免,得著主的應許——進天國得永生呢?閱讀以下15句關於悔改聖經經文,找到向主認罪悔改的路途!

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彼此相愛是主耶穌對我們的要求,是我們與人相處活出正常人性的一條準則,那我們怎樣在現實生活中活出神的這一要求,達到與人和睦相處呢?以下的內容將會給你帶來幫助。

約翰福音13.34約翰福音13:34-35

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神的救恩是神對人類施行的拯救,神在律法時代頒布律法誡命帶領人生活,讓人知道什麼是罪;神在恩典時代作救贖工作,赦免了人的罪;神還為等候他的人預備了末世的救恩,來徹底除去人的罪,這救恩關係到我們的結局與歸宿,對我們蒙拯救進天國太重要了。那什麼是末世救恩,怎樣才能得著神給我們預備的末世救恩呢?請閱讀本主題經文

神的救恩

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聖經啟示錄的預言說:「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的,從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判」(啟示錄20:11、12)末世主要來作審判的工作這是確定無疑的,那白色大寶座的審判的預言怎麽應驗成就,其實我們都有一番想像,認為主來要在空中擺設一個大的桌案,主耶穌坐在白色大寶座上,一臉的威嚴怒氣,他展開記錄著每個人生平事蹟的案卷,把人叫到寶座前,讓人把自己一生所犯的罪都一一供出,然後根據人的做了多少惡、行了多少善來定人為義、為罪……這番設想雖然很合理,但並不是事實。因為這段經文記載的只是約翰在拔摩海島上看到的異象,異象與事實是有天地之差的,我們不能因此就認為神末世的審判是在空中進行。對於神末世以什麼方式、在哪裡作審判的工作,主耶穌早就告訴了我們,只是我們沒有留意罷了。我們來看兩處經文,約翰福音5章27節:「並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。」還有約翰福音5章22節:「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子。」 從這兩處經文中都直接預言了道成肉身基督親臨人間施行審判,尤其凡說到「子」或「人子」的話肯定都是指道成肉身的基督說的,並不是指靈,因為靈不能稱為「子」或「人子」,只有神道成肉身後才稱「子」或「人子」,神道成肉身成為人子就是基督,這是確定無疑的。這就讓我們看見,末世的審判工作是道成肉身的基督來作,並不是靈來作。因為如果以靈的方式作,就無法達到審判人、潔淨人、拯救人的果效了。

對於這個問題,我們再來看看約翰福音12:47-48節:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」在這裡,主耶穌明確告訴人他來並不作審判工作,審判的工作是在末世作,也就是耶穌再來要作話語審判的工作,並且「父」將這工作交給了「子」,說到「子」,很顯然就是指道成肉身來作了。

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啓示錄預言羔羊將展開書卷的經文- 聖經預言

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1.所以我們禁食祈求我們的神,他就應允了我們。(以斯拉記拉8:23)

2.耶和華說:「雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。」(約珥書2:12)

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