追隨主耶穌

信心是什么 真實的信心如何產生

談到信心，經文是這樣說的：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書11:1）從這節經文中我們看見，信心包含著對所盼望的事必然會成真的信念，對看不見的事相信必然會成就的一種確信。在我們跟隨神的歷程中，信心尤為重要，這代表著一個人對神真心地依靠和仰望，有信心的人才能得著神的成全，看見神的奇妙作為。那到底什麼是信心呢？我們可以通過聖經中的一些事例來了解一下。

聖經記載：「有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：『主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。』耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：『這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。』耶穌說：『我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。』那婦人來拜他，說：『主啊，幫助我！』他回答說：『不好拿兒女的餅丟給狗吃。』婦人說：『主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。』耶穌說：『婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。』從那時候，她女兒就好了。」（馬太福音15:22-28）這個故事講述的是一個迦南婦人祈求主耶穌醫治她被鬼附的女兒，因著她的信，她女兒的病就好了。那為什麼主耶穌稱讚這個婦人的信心是大的呢？她的信心到底是什麼？難道是她甘願在主面前當一條狗嗎？

關於這個問題，我們來看一段話就明白了：「為什麼主耶穌稱許這個人的信心呢？不是說她願意當一條狗，也不是說她願意吃那餅渣子，這都是其次，主耶穌稱許她的是什麼呢？就是她不在乎主耶穌把她當成狗，當成人，還是當成魔鬼撒但，當成什麼都無所謂，最重要的一點，她把主耶穌當成神，認定主耶穌是主，是神，這是永遠都不改變的真理、事實。主耶穌是神，是主，是她心中認定的那一位，這就足夠了。主耶穌無論是拯救她也好，不拯救她也好，把她當成在桌上跟他一起吃飯的人也好，門徒也好，跟隨者也好，還是當作一條哈巴狗、看家狗也好，她都無所謂，總之她心裡承認主耶穌是她心中的主就足夠了，這是她最大的信心。」從這段話中我們就能明白，主耶穌為什麼稱許迦南婦人的信心，原來不是因為她願意當一條狗，而是不管主耶穌怎樣對待她，把她當成什麼，在她心裡已認定主耶穌就是真神。她雖然未看見主耶穌顯神蹟奇事，但她相信神有權柄、有能力，並把主耶穌當成自己的神、自己的主。按照我們人的想像，主耶穌行了很多神蹟奇事，給很多人醫病趕鬼，當迦南婦人祈求他時，主耶穌完全可以醫治婦人的女兒。但主耶穌說了一句不合人觀念的話，迦南婦人沒有因為主的話灰心失望扭頭走掉，或者是懷疑主、埋怨主，而是說不管主救不救她的女兒，他就是主、就是神，並且在她心裡這個事實永不會改變，主耶穌鑒察到了她的真心，所以主耶穌稱許迦南婦人的信心是大的。

聖經裡還有一個故事：「耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：『主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。』耶穌說：『我去醫治他。』百夫長回答說：『主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說「去！」他就去；對那個說「來！」他就來；對我的僕人說「你做這事！」他就去做。』耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：『我實在告訴你們：這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。我又告訴你們：從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。』耶穌對百夫長說：『你回去吧！照你的信心，給你成全了。』那時，他的僕人就好了。」（馬太福音8:5-13）這個聖經故事講述的是百夫長祈求主耶穌醫治他僕人的事，主為什麼會說他的信心是大的呢？他的信心大體現在什麼地方呢？不妨讓我們看看他對主的回話就能略知一二。

當主說要到百夫長家為他的僕人醫病時，他卻說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。」他為什麼能說出這樣的話？一方面他認識到自己的地位太低下、太渺小，主的身分太尊貴、太高大，實在不配因著給僕人醫病讓主來到自己舍下。另一方面，他從心裡承認主能給人治病不是人的能力所能達到的，他可能聽說過或者看見過主為人醫治各種病都是話一說出來，病人的病就立即好了，他相信主的話有權柄、有能力。所以，他能說出這樣的話是建立在對主相信的基礎上，他不懷疑主的權柄和能力。正因他對主有真實的相信，才說出「只要你說一句話，我的僕人就『必』好了」這話，他所說的這個「必好」裡沒有懷疑和猜測的意思，而是他從心裡就相信，主只要說一句話他僕人的病就會好的，這就是百夫長的信心。

不管是迦南婦人，還是百夫長，他們都是因著信才看見主的作為。主耶穌之所以稱許他們的信心是大的，都是因為他們心裡對主的權柄和能力沒有絲毫的懷疑，確信主的話就能成就一切的事實，就如經上所說：「我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」（希伯來書11:3）想想我們在跟隨神的歷程中，臨到不合自己觀念的事，就很容易對神失去信心。比如：有的人身患疾病得不到主的醫治時，就會對主失去信心，甚至生發怨言；有的人家裡臨到不順利的事或工作不順心，首先會埋怨主怎麼不保守自己，也沒有信心把一切難處都交給主，而是憑藉著自己的能力去解決；還有的人在小事上對神有信心，願意依靠神，但在大事上就不相信神，不敢依靠神了，而是依靠對自己有利的人事物……因著我們對神這樣的態度，所以就看不見神的作為，也看不見神的權柄。

關於什麼是信心，有一本書上說得更清楚：「在人的肉眼看不見的事上需要人的信心；在你放不下觀念的時候需要你的信心；在你對神的工作不明白的時候需要你的信心，需要你站住這個立場，站住這個見證。……就是說，你在信心之中才能看見神，你有信心神就成全你，你如果沒信心，神也沒法成全你。你盼望得著什麼，神就賜給你什麼。你如果沒有信心那就沒法被成全，你也看不見神的作為，更看不見神的全能。你有信心在實際經歷當中摸著神的作為，神就向你顯現，在裡面開啟引導你，你如果沒有這個信心，神就沒法作。你對神失望，那你還怎麼經歷神呢？所以說你有信心了，對神不疑惑了，不論神怎麼作，對神都有真實的信，在經歷中他才開啟光照你，你才能看見他的作為，這些都是藉著信心達到的，有熬煉才有信心，沒有熬煉產生不了信心。」

由此看來，信心就是我們在臨到事情時，去親自經歷、親身體驗而得來的。無論遇到什麼事，首先相信這是神擺設的環境，藉著我們來到神面前不斷地禱告、尋求，神就會帶領、開啟，讓我們逐步明白神的心意，相信神說的每句話都得成就，也相信神是絕對公義的，這就是信心。有的人得了重病，有的人事業陷入了低谷，也有的人剛剛走出大學的校門，步入複雜的社會，感覺自己的前途渺茫……不管我們在什麼樣的環境中，臨到什麼樣的事，如果我們對神的權柄和主宰有真實的認識，就能放下自己的存心慾望與要求，具備順服神擺佈安排的理智。就像迦南婦人一樣，不管神怎樣稱呼她，不管神願不願意醫治她女兒的病，她堅信神就是自己的主，神能成就這樣的事；也如百夫長一樣，心裡認定主話語的權柄和威力，不管主在哪裡說話，主的話必能醫治僕人的病……我們如果對神有這樣真實的信心，就能看見神的作為。

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