追隨主耶穌

到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命，脫去罪性達到蒙拯救進天國，這個問題很重要，因為這涉及到人的結局歸宿的大事。要尋求這方面的真理，我們先讀幾段神的話：

「真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」

「現在說話的過程就是征服的過程，人到底怎麼配合呢？你就是配合會吃喝這些話，達到明白這些話。怎麼被征服，這個人自己沒法做到，只能是在吃喝這些話的基礎上，認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行，而且還得有異象，你能完全順服在這些話之下，沒有任何選擇，這就達到被征服了，而且是因著話被征服的。」

「注重吃喝神話，注重在神話裡面尋求真理、尋求神的意思，凡事摸神的心意，這是最根本的、最關鍵的實行法，……全身心地投入到神話裡主要是在神話裡面尋求真理、尋求神的意思、注重摸神心意，在神話裡明白得著更多的真理。……達到認識神的性情，認識神的可愛之處，同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形，認識人的敗壞本性，認識人的真正缺少，達到神對人的各方面要求來滿足神，他在神話裡有這麼多準確的實行，這是最合神心意的，是人經歷神作工的最好配合。」

從上面三段神的話中，我們可以看到信神首先得明白什麼是信神，經歷神的作工，經歷神的話語，達到明白真理、活出真理的實際，這才是信神的過程。神末世作的是話語審判的工作，那我們要想敗壞性情得潔淨達到蒙拯救，就必須得先在神的話上下功夫，認真地吃喝神的話，在神的話中接受神的審判揭示，不管神的話說得多麼扎心、多麼嚴厲，讓人多麼受苦，先肯定神的話都是真理，都是人該進入的生命實際，神說的每一句話都是為了潔淨人、變化人，使人脫去敗壞性情達到蒙神拯救，更是為了讓人明白真理達到認識神，所以我們必須接受神話語的審判刑罰、修理對付。要想在神話上得著真理，必須能在接受、順服神話真理上受苦，必須實行在神話裡尋求真理、摸神心意，反省認識自己，對照神話來認識自己的狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、與神搞交易、利用神、欺騙神、玩弄真理等撒但性情，以及人信神的各種摻雜、得福存心，這樣我們就能逐漸認識自己的敗壞真相與本性實質。當我們明白許多真理以後，對神的認識逐步加深了，就自然知道神喜歡什麼人、厭憎什麼人，拯救什麼人、淘汰什麼人，使用什麼人、祝福什麼人，能看透這些，對神的性情就開始有認識了，這都是經歷神話語審判刑罰達到的果效。凡是追求真理的人都注重經歷神話語的審判刑罰，注重凡事尋求真理，注重實行神話順服神，這樣的人就能在經歷神話中逐漸明白真理進入實際，達到蒙拯救被成全；那些不喜愛真理的人雖然在神發表的真理上能定真神的顯現作工，但他們認為能為神有所撇棄盡上本分就肯定蒙拯救了，結果信神多年還是沒有得著真理生命，只明白一些字句道理，就自以為明白真理有實際了，這屬於自欺，肯定被神淘汰。到底怎麼經歷神的作工才能達到蒙拯救，我們再來讀四段神的話。

神說：「人的生命是實行神的話之後才長出來的，不是人看完神的話後就可以長出來的，若你只認為只要明白神的話就有生命，就有身量，那你的認識就偏了。真正明白神話是在實行真理的時候達到的，『明白真理是藉著實行真理才達到的』這話你應明白。」

「彼得信神是追求一切滿足神，追求順服一切出於神的，刑罰、審判他能接受，熬煉、患難、生活的缺乏他也接受，一點怨言沒有，這些都不能改變他愛神的心，這不是愛神至極嗎？這不是盡到一個受造之物的本分了嗎？或是刑罰、審判，或是患難你都能達到順服至死，這才是一個受造之物該達到的，這才是愛中的純潔的成分。人如果達到這個程度那就是一個合格的受造之物，這最能滿足造物主的心意。」

「你所追求的是真理，實行的是真理，得到的是性情的變化，那你所走的路就是正確的路。你所追求的是肉體的福氣，實行的是自己的觀念中的真理，性情沒有一點變化，對肉身中的神沒有絲毫的順服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定規將你帶入地獄，因為你走的路是失敗的路。你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求，也就是『成功與否在於人所走的路』。」

「人如果在神所要求的事上、話上真能進入到神話的實際裡面，他就是被神成全的人了，可以說，神的說話作工在這個人身上完全達到果效了，神的話成了他的生命了，他得著真理了，能憑神話活著了，從此以後他肉體的本性，也就是他原有的生存的根基開始搖動倒塌了，人有了神話作生命以後才成為新人的。神的話成了他的生命了，神作工的異象、神對人的要求、神對人的揭示、神要求人達到的真正的人生的標準成了人的生命了，他憑這些話活著，憑這些真理活著，他這個人就是被神話成全了，是在神話裡得著了重生，在神話裡變成新人了。」

神的話說「人的生命是實行神的話之後才長出來的」，這句話就是真理，太實際了。信神不實行經歷神話就不能得著真理，沒有得著真理就是沒有生命的人。神見證了彼得是怎樣追求真理達到被成全的，彼得是追求真理的人，他不光追求怎樣達到愛神，還注重生命性情的變化，主要表現在他能順服主對他的審判刑罰還有試煉熬煉，主就是把他交給撒但，他也能順服至死，為主倒釘在十字架上，作出了美好響亮的見證。彼得特別注重用心信神，用心順服神，用心愛神，彼得不光注重講道作工，還特別注重實行真理、進入實際，所以彼得最終達到被神成全，蒙神稱許。我們根據彼得的見證，信神要想達到蒙拯救，必須得追求真理，注重在神話上下功夫，尋求真理、摸神心意，實行真理、進入實際，這樣追求就能保證真理越來越透亮，實行越來越有路，不知不覺就進入真理實際了。人如果只滿足於明白道理，就沒法實行真理進入實際，人明白道理越多，就更加狂妄自是，結果信神多年生命性情沒法得到變化，這時就感覺信神也是虛空，這樣的人得著真理生命了嗎？人在宗教裡信神走的都是這條路，永遠不能得著神的稱許，這是絕對的！經歷神的末世作工，若不是喜愛真理的人，自然會迴避神話語的審判刑罰，尤其看到神的話扎心、嚴厲時就更遠離神了，這樣的人又怎麼能得著真理呢？真喜愛真理的人，為得真理不管受多大痛苦也在所不惜，在神話語的審判上受點痛苦就能順服下來，在臨到試煉熬煉時也能站立得住，就是家庭破裂、坐牢、殺頭也能為神站住見證，這樣的人經歷神的作工肯定能得著真理，能達到蒙神稱許！