追隨主耶穌

神的發聲説話是聖靈的發表，代表着神的身份，與人的話有着實質性的區别

我們都知道，道成肉身的神是神的靈穿戴的肉身，是神自己，基督發表的話語就是聖靈的發聲説話，这些話語是真理，有權柄，有能力，我們一聽就能感覺得出來。就像我們聽到主耶穌對人類應許的話，神為人類頒布的誡命，還有神斥責法利賽人的話，神教導我們的話，等等，一聽就感覺主的話是真理，有權柄、有能力，讓人心生敬畏，從心裏印證這就是神的説話。而人没有神的實質，更没有神的身份，所説的話我們一聽就能明白，絲毫感覺不到有權柄、能力，更感覺不到是真理，只是一些對人有益處的話而已。這是神的話與人的話最大的區别，我們只要用心聆聽就能分辨得出來。

末世基督全能神所發表的話語，都是神靈直接的發表，很多人也是聽了全能神的話都是真理，有權柄、有能力，才認出這就是神的聲音。就如全能神的話説：「在全宇上下我在作着我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲説話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇説話，我也是面對人類説話。所以，我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的説話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因着我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因着我的榮耀的發出，也因着我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶着榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人弃絶的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顔，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨——讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」（摘自《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）

「當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：

我面向全宇説話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是説，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的衆星都重新更换，太陽、月亮因我而更换，不再是往日的天，地上的萬物重新更换，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更换我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毁滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅没；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因着我的作為而被征服，因為其都看到了『駕着白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因着所作所為的區别而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因着其表現而存在地上，受衆子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」（摘自《神向全宇的說話·第二十六篇》）

全能神的話句句帶着神的權柄、神的能力，彰顯着神的身份，更滿載神的威嚴烈怒，這是任何一個受造之物都説不出來也達不到的，這是神在面向全人類發聲説話。除了神，誰能面向整個人類發聲説話呢？誰能把神拯救人類的最終心意向人類訴説表達呢？從全能神的發聲説話中我們能感受到，這些話都是以造物主的身份地位向整個世界、整個人類説的，完全顯明了神公義、威嚴不容觸犯的性情。人即使不能領受到神話語中的真理，但聽了全能神的話，就能感覺全能神話語的權柄、威力，能認定這就是神的聲音，是神靈的直接發表。

神的話能開闢新時代，結束舊時代，給人帶來新時代的實行方向，人只能在神説話作工的基礎上談點經歷認識

神道成肉身發表的話語能開闢新時代，結束舊時代，給人帶來新時代的實行方向，這是由神的實質决定的，而人的説話不能開闢新時代，也不能指給人新時代的實行路途，只能是在神説話作工的基礎上談自己的看見和認識，并不能超出神作工、説話的範圍，這是神的話與人的話的區别。就如律法時代末期，人們犯罪越來越多，很多人都守不住律法面臨被律法定罪處死，神根據人的需要親自道成肉身作了救贖的工作。主耶穌的説話作工結束了律法時代，開闢了恩典世代，他不再教導人如何遵守律法，而是給人指出了新的實行路途，要求人認罪悔改，愛仇敵、謙卑、忍耐、包容、愛人如己等等，這些話語是在律法時代的基礎上更新、更高的話語。從此以後，人都是在主耶穌説話作工的基礎上談點個人的領受認識，没有人能超出神説話、作工的範圍。

人雖然在恩典時代經過了主耶穌的救贖，但人的犯罪本性還深深地扎根在人裏面，人還常常活在白天犯罪、晚上認罪的生活中，無法擺脱罪的捆綁與轄制。有哪個人的説話能使人徹底脱離罪的捆綁，給人帶來新的實行路途呢？没有！只有神的話語能潔净人、拯救人，能結束舊的時代，給人帶來新時代的實行路途。全能神説：「耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。」（摘自《寫在前面的話》）

「末世的工作中話語的威力大過顯神迹奇事的威力，話語的權柄勝過神迹奇事的權柄。話語把人心底裏所有的敗壞性情都給揭露出來了，你自己没法發現，話語揭示出來你就自然發現了，你不得不承認，讓你心服口服，這不都是話語的權柄嗎？這都是今天話語工作達到的果效。所以説，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神迹奇事能够把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬于撒但，人裏面還有撒但敗壞性情，就是没得潔净的還屬于罪，還屬于污穢，只有藉着話語得着潔净之後人才能被神得着，成為一個聖潔的人。」（ 摘自《道成肉身的奧祕　四》）

末世道成肉身的全能神來到地上，結束了恩典時代，開闢了國度時代，發表了數百萬字的話語，賜給人蒙拯救所需要的一切真理，揭示了我們身上的各種敗壞性情，告訴我們神喜歡什麽人、厭憎什麽人，人怎樣實行才能解决敗壞性情和犯罪本性，徹底脱離撒但的權勢，得着潔净達到蒙神拯救，怎樣才能成為遵行天父旨意的人，什麽是真實的順服神、愛神。試問，誰能發表拯救人、潔净人的話語呢？誰能把我們從罪中拯救出來呢？任何一個人都不能，只有神才能。

我們現在明白了，神的話語能開闢時代、結束時代，能拯救人、潔净人，給人指明新時代的實行路途。人根本説不出這樣的話，因為人的實質是人，人的話不是真理，人能做的只能是在神作工説話的基礎上談點自己的看見和認識，并不能超出神作工、説話的範圍。

神的話能揭示奥秘，人的話不能揭示奥秘

神道成肉身來拯救人就要發表許多真理，揭開許多奥秘。所以，神每次道成肉身來都會揭開許多真理奥秘，這是任何人都達不到的。就如主耶穌來能揭開進天國的奥秘，并且還告訴我們末世主來要作什麽工作，主再來有什麽預兆出現，等等。

同樣，末世基督全能神的説話也揭開了許多奥秘，就如全能神的話説：「經營了幾千年的我的工作只有在末世才完全向人顯明，到如今，我才將我經營的全部奥秘向人完全打開，人知道了我作工的宗旨，更知道了我全部的奥秘，人所關心的人的歸宿也都全部告訴給人了，我已將我的一切隱藏了五千九百多年的奥秘都向人打開了。」（摘自《擴展福音的工作也是拯救人的工作》）

「這樣的奥秘是任何人都打不開的，人對聖經再了解也不過是字句，因人不明白聖經的實質，人看聖經或許能領受一些真理或解釋一些字句，摳一些名章、名句，但就這些字句中間包含的意思人永遠也解不開，因為人看見的都是死的字句，并不是耶和華作工的畫面與耶穌作工的畫面，人也没法解開這些工作的奥秘。所以，六千年經營計劃的奥秘這是最大的奥秘，是最隱秘的，人根本測不透，神的心意誰也不能直接明白，除非他親自向人解釋、向人打開，否則，這些對人將永遠是『謎』，永遠是封閉着的奥秘，不用説宗教界的人士，就你們這些人若不是今天告訴你們，你們也不會明白的。就這六千年的工作比那些所有的先知預言還奥秘，是創世到現在最大的奥秘，歷代先知都測不透，因為這奥秘只在末了時代才打開，在這以先并没有打開過。」（摘自《道成肉身的奧祕　四》）

全能神把他拯救人類六千年經營計劃的奥秘都向我們打開了，比如神經營人類的宗旨是什麽，神在末世怎麽作審判工作，審判工作的意義是什麽，道成肉身的奥秘，三步作工的内幕，人類犯罪的根源，人類被撒但敗壞至深的真相，撒但是怎麽敗壞人類的，神是怎麽拯救人的，人類是怎麽各從其類的，神是如何成全得勝者的，還有基督的國度又是怎麽實現的，千年國度的美景，等等，這些奥秘全能神都向我們打開了。這些話語都是我們從未聽過的真理奥秘，正應驗了主耶穌的預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己説的，乃是把他所聽見的都説出來，并要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）

我們試想，若不是神來親自作工、説話，誰能發表這麽多的真理，還有誰能將神自己的工作都説透，誰能告訴我們這些奥秘呢？這些奥秘都是涉及到神的事，涉及到天國的事，也涉及到以後神要作成的事，這些奥秘都與神的經營計劃有關，除了神之外，没有人能知道這些奥秘。就如《啓示録》5章3至5節中説的：「在天上、地上、地底下，没有能展開、能觀看那書卷的。因為没有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我説：『不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」我們人類只是受造之物，人不能揭示奥秘，在神没有打開奥秘之前，我們從聖經中看到的只是字句，就算許多神學博士費盡心思研究聖經，也只是能根據人的頭腦、人的閲歷推算一些字面的意思，這就是神與人在實質上的區别。

通過以上的交通我們可以看到，神的説話與人的説話在實質上是有很大的區别的。我們只要用心聆聽，就可以分辨出是不是神的聲音。

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