追隨主耶穌

主耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音4:14）讀了主的話，很多弟兄姊妹就認為，主耶穌早已把永生的道賜給我們了。信主這些年，我們一直按著主的教導認罪悔改，對人忍耐、包容，傳揚主的福音，受苦付代價牧養主的教會，臨到逼迫患難也不棄絕主的名，還能守住主的道，便認為已經得著永生之道了。等主來時，我們就能被提進天國得永生。但這個觀點是否正確呢？ 

事實上，雖然我們能勞苦作工、撇棄花費，背起十字架跟隨主，但不可否認的是，我們還被罪捆綁控制，常常違背主的教導做抵擋主的事。就如：主要求我們做誠實人，可我們為了維護自己的臉面、地位，常常說謊、搞欺騙；主要求我們對人包容、忍耐，愛人如己，可當別人觸及我們利益時，還能與人斤斤計較，甚至心裡恨人、嫉妒人；我們雖然有點撇棄花費，最終目的還是為了換取天國福分，這不是在欺騙主，跟主搞交易嗎？儘管我們時常痛哭流淚地向主禱告認罪，但過後還是身不由己的犯罪，活在白天犯罪晚上認罪的光景裡。主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約翰福音8:34-35）從經文裡看到，神是聖潔的，神的國是聖潔的，只有罪得潔淨的人才能進神的國。我們雖外表有些撇棄花費，但我們身上的罪還沒有脫去還能常常被罪捆綁、轄制，仍是活在撒旦的權下，又怎麼能說已經得到了永生呢？說到這裡，也許有的弟兄姊妹會感到不解，主耶穌是生命活水泉源，有永生之道，信主後我們讀主的話，也遵行主的教導，但為什麼我們沒有得著能使我們得潔淨、變化的永生之道呢？

 要想明白這個問題，首先我們應了解主耶穌作的工作以及要達到的果效。我們知道當初主耶穌顯現作工時，以色列人正處在因犯罪守不住耶和華神的律法，面臨被律法定罪、處死的危險境地。主耶穌來了，傳講「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）的道，教導人向主認罪悔改，最終主耶穌以罪身的形像被釘在了十字架上，作了人的贖罪祭，完成了救贖人類的工作。可見，主耶穌有永生之道這不假，但主耶穌根據當時人的身量和需要，賜給人的只是悔改的道，並沒有發表使人脫離罪得潔淨的永生之道。

正如神的話說：「耶穌當時只說在恩典時代門徒該怎麼實行、該怎麼聚會、怎樣禱告祈求、怎樣對待人等等一系列在恩典時代的道，他作的是恩典時代的工作，他只論到當時門徒當怎麼實行，當時跟隨他的人該怎麼實行，他當時只作恩典時代的工作，並不作末世的工作。……耶穌當時只說了末世有什麼預兆，只說當時人該怎麼忍耐，怎麼得救，該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦，並沒有說末世的人該怎麼進入，怎麼追求能滿足神的心意，……」

「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」

從中看到，主耶穌當時只是要求我們認罪悔改，不要犯罪，當捨己背起十字架跟從主，並要求我們盡心、盡性、盡意愛主，做到愛人如己，對人要謙卑、忍耐、包容，饒恕人七十個七次，等等。我們信主以後，只要向主禱告認罪悔改，罪就得著了赦免，但不可否認的是，支配我們犯罪的撒但性情還根深蒂固，如狂妄、自私、詭詐、貪婪、邪惡等等。受這些撒但性情支配，即使我們有一些外表的好行為，也不代表我們的生命性情有變化了，就像我們在與人相處時，還能耍詭詐、搞欺騙等等。兩千年來，所有信主的人不管怎麼認罪悔改、勞苦作工，都沒有擺脫罪的捆綁，沒有得到生命性情的變化，這是不可否認的事實。所以，我們並不是脫離罪得潔淨的人，還沒有得著永生之道。那我們怎樣才能得著永生之道呢？

主耶穌曾預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……」（約翰福音16:12-13）「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」希伯來書9：28，還有啟示錄2至3章七次預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」並說要將神樂園中生命樹的果子與隱藏的嗎哪賜給人，得勝的必不受第二次的死。可見，主末世回來時才發表讓我們得著永生的一切真理，我們接受末世基督發表的真理，生命性情得著變化，罪得著潔淨，有真理作生命了，我們就得著永生之道，才有資格被提進天國。

神的話說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命，永不能得著永久的生命之道……」所以，要想得著永生，必須接受主再來的說話作工，得著真理作生命，達到與神相合，能絕對順服神，永遠不再犯罪抵擋神、背叛神，達到這樣果效才能得著永生之道。

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