追隨主耶穌

後來她到一個講道30多年可謂頗有資歷的老牧師那裡尋求。老牧師感慨地對吳明說：「書卷是約翰在拔摩海島看到的異象，預言神在末世要成就的，只有坐寶座的才能打開末世的書卷，我們現在還不知道書卷的內容，這就要等候。」老牧師的話吳明感覺有道理，老牧師雖然也不知道書卷的具體說法，不過這對吳明來說也是點幫助。

這件事過後，吳明渴求明白書卷奧祕的心越來越強烈，她相信，只要依靠主不斷地尋求，有一天肯定能明白書卷的實際所指。過了些日子，吳明的表姐來看望她，表姐也是一個事奉主多年的講道人，這些年為主勞苦作工沒少建立教會，當初吳明就是跟著表姐信的主。

見到表姐，吳明非常高興，談話間，吳明把自己心裡對小書卷的困惑談了出來，她希望能從表姐這裡得些新的領受認識。表姐對吳明說：「以往，我也一直認為書卷就是指聖經，但經過仔細考查聖經章節，加上與各位教會牧者的交通，我發現啟示錄的書卷另有所指。」說著表姐拿出聖經，翻到啟示錄五章一節：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。」然後繼續交通說：「我們從預言中可以看見：『書卷』是在坐寶座的手中，提到坐寶座的，那肯定是指神自己，因為人是沒有資格坐寶座的。這裡說書卷是在坐寶座的手中拿著，也就是在神的手中掌握，是隱藏的真理奧祕。可聖經我們每個信主的人手裡都有，我們可以隨便看，即使不信的人也可以看，談何被七印封嚴呢？我們再來看一下啟示錄五章二節至四節：『我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。』我們應該知道，約翰寫啟示錄是在主後90年左右，那時四福音、使徒行傳包括各教會的書信已經寫完，如果書卷是指聖經，那約翰為何因著沒有展開而大哭呢？啟示錄是約翰在拔摩海島看到的異象，是主還未成就的事，也可以說是神以後要作的工作。正如啟示錄所說：『耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。』（啟1：1）這裡說到『快成的事』，一說到快成的事就是指即將要成但還未成的事，從中我們可以明白，『書卷』絕不是指聖經，而是指神在聖經以外又作的新工作。我們應該知道，啟示錄是一卷關乎主耶穌再來的預言書，談的是主耶穌重歸時所發生的事情，裡面預言的『七碗』『七災』是指主末世再來時所要降下的大災難，可見被七印封嚴的『書卷』也只有當主耶穌再來時才能打開。」吳明若有所思地聽著，表姐的交通吸引了她，她認真地聽著。

表姐繼續交通：「被『七印』封嚴的書卷既然不是聖經，那書卷到底是什麼呢？裡面都有哪些內容呢？主耶穌說過一段發人深省的話：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約16：12-13）啟示錄二章十七節也說過：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他……』但以理書中所說的『封嚴的書和隱藏的話』，主耶穌說的『一切的真理』，啟示錄中所說的『聖靈向眾教會所說的話』和『隱藏的嗎哪』，與啟示錄預言的封嚴的書卷是有絕對關係的。從這些經文中我們應該可以明白，聖經以外還有真理，還有神的話語，還有神對我們的要求，只不過向我們每個人暫時是隱藏的。這些真理奧祕，只有當主耶穌重歸時才能打開，只有神自己才有打開真理奧祕的權柄與能力。神末世再來對這些真理奧祕的揭示，就是封嚴已久的書卷被展開，我們或許將要聽到高於任何一個時代的真理，這雖是我們每個人都不容易理解的，但卻是啟示錄預言的事實。我的一個朋友最近通過翻牆在網上搜索關於『書卷』的詞語時，他看到這樣一段話：『在末世我展開我的書卷時（書卷指我口中的一切話，是指在末時說的話，都是我書卷的內容），我就把這個告訴你們。』（摘自《第一百一十篇說話》）從這段話中我琢磨，這裡把書卷指什麼說的給解釋清楚了，這有可能就是末世神回來的發聲說話，所以還需要我們進一步去尋求。」

聽了表姐的交通，吳明的心裡明朗了許多，表姐的話帶給了她很大的啟發，讓她對啟示錄預言的書卷也有了一個全新的認識，原來書卷代表神在末世還要在聖經以外作一步新的工作，只有尋求末世主再來的作工說話，才能完全明白書卷裡的內容。吳明激動地對表姐說：「那我們也應趕緊到網上去尋找主再來的最新發聲說話呀！看看有無新的發現。」表姐微笑著說：「好的，現在已是末世，我們要做聰明童女，學會聆聽分辨主的聲音，我們只有渴慕尋求，就會聽見神的聲音，迎接到主的再來，明白書卷裡的奧祕！」

吳明