经上说：“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（马太福音25:6）“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启示录3:20）“天使吩咐我说：‘你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！’又对我说：‘这是神真实的话。’”（启示录19:9）这些经文都是末世主再来时的预言，代表着当我们迎接到主耶稣的再来，就是赴上羔羊的婚筵了。众所周知，主来时凡是能赴上羔羊婚筵的都是聪明的童女，是有福的人，也是有希望进天国，被神得着的人；而那些愚拙的童女因没有赴上羔羊的婚筵，就成了被撇弃的对象。可见，能否赴上羔羊的婚筵，对我们信神能否进天国起着至关重要的作用。
作为一名基督徒，我们都在盼望主来时，自己能是聪明童女中的一个，赴上羔羊婚娶的婚筵，被提进天国。只是很多人还不明白怎样才能迎接到主的到来，赴上羔羊的婚筵。基督徒凌潇也是如此，对此感到困惑，她翻阅了很多资料，也与很多讲道人在一起探讨这个问题，但总觉得不透亮。直到有一天，凌潇的挚友杨凡从远方回来，她们相约在一起专程探讨了这方面的真理。
杨凡听了凌潇的困惑后，平静地说：“关于这个问题我之前也不明白，但是最近我听了一个讲道人的交通后，对这方面真理有了一点浅显的认识。今天咱们在一起谈谈赴上羔羊婚筵的路途。”
凌潇听后激动地说：“好，快给我讲讲吧。”
杨凡说道：“要想迎接到主耶稣的再来，赴上羔羊的婚筵，必须做到以下三点：
第一、主耶稣曾教导我们说：‘虚心的人有福了！因为天国是他们的。’（马太福音5:3）当有人传主回来了的消息时，我们要做一个虚心寻求真理的人，放下自己的一切观念想象，存着寻求、考察的态度，主动去听传主来的福音。这种态度也就是主耶稣说的：‘新郎来了，你们出来迎接他！’（马太福音25:6）为什么说我们得放下自己的观念想象，去寻求听道才能迎接到主的再来，赴上羔羊的婚筵呢？这里面也有真理可寻求。回顾主耶稣作工时，经上预言基督要来，名叫弥赛亚，但基督来的时候却叫“耶稣”；经上预言犹太人的王要降生，当时的犹太人就想王肯定会降生在王宫里，但事实主耶稣降生在伯利恒的马槽里；经上预言犹太人的王要降生并担当政权，而主耶稣来了却教导人包容忍耐，最后还被人钉死在十字架上。主耶稣的显现作工都不符合人的观念想象，犹太人没有丝毫寻求的心，就弃绝了主耶稣，不相信主耶稣就是要来的弥赛亚。最终的结果就是他们失去了主耶稣的救恩，还因抵挡定罪主耶稣，把主耶稣钉在十字架上，触犯了神的性情，遭到主的咒诅，导致以色列亡国两千年。从中我们看到，当初犹太人都在盼望弥赛亚降临，但因他们没有寻求真理的心，始终活在自己的观念想象中，导致弥赛亚已经降临了，他们却不相信还抵挡定罪，酿成了悲剧。他们的失败也给我们一个警戒，提醒我们千万不能用观念衡量、定规神的显现作工，而是要做一个有理智的人，虚心寻求考察神的作工，才有机会看见神的显现，得着神的带领引导。”
“嗯，感谢主，这一条说得合乎真理啊，放下观念，有寻求的态度的确很重要，这让我想到认出主耶稣就是弥赛亚的彼得、约翰他们，就不像那些弃绝、抵挡主耶稣的法利赛人，他们都是愿意寻求考察的人。所以，我们要是听到有人喊主回来了，也得主动出去寻求考察啊。”凌潇激动地说道。
杨凡继续说：“第二、主耶稣曾提醒我们说：‘你们要谨慎，防备法利赛人的酵。’（马可福音8:15）我们要注重讲分辨，识破撒但的诡计，才能跟上神新的作工步伐。现在当我们听到有人传主来了的消息，想实际地寻求考察时，往往会听到牧师长老这样的声音：‘你们身量小，没分辨，有人给你们传主已回来了，你们不能听、不能看、不能考察，防止信错了。’表面上看，牧师长老这些话都是为我们好，但事实真是这样吗？我们都知道，对于我们今天信主耶稣的人来说，都是因听道而信的，就如在罗马书10章17节中说：‘可见信道是从听道来的……’所以说，人的信都是从听道开始，不听就不会有信，不听怎么能有分辨呢？如果是怕受迷惑而不听真道，又怎能迎接到主耶稣的重归呢？而这些不让我们听道的声音，我们得有分辨，不能像当初那些没有分辨的犹太百姓一样，盲目听信法利赛人、祭司的话，对法利赛人维护自己的地位饭碗，一心想控制他们的实质没有分辨，最终因听信法利赛人的话，失去神的救恩。我们得吸取他们的教训，当有人给我们传主回来了，我们一定要有分辨，识透撒但的诡计，做一个有主见、单纯顺服神引导的人，不能盲目听信任何人的话，以免步失败之人的后尘。”
“还有第三点也很关键，主耶稣说过：‘我就是道路、真理、生命……’（约翰福音14:6）我们得注重听神的话，根据话有无真理来确定道的正确与否。启示录中预言说：‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’（启示录3:22）‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’（启示录3:20）所以我们得通过听神的说话发声来迎接主的到来，赴上羔羊的婚筵。说到这里，我就想到当初迎接到弥赛亚的拿但业，他就是从主的说话中，认出了主就是弥赛亚的降临。”
此时凌潇激动地说：“对，没错，我记得当初腓力告诉拿但业，拿撒勒人耶稣就是弥赛亚，拿但业不信，就如经上记着拿但业对腓力说：‘拿撒勒还能出什么好的吗？’（约翰福音1:46）可之后主耶稣看到拿但业，就指着他说：‘看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。……腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。’（约翰福音1:47-48）拿但业从主的话里听主能鉴察一切，对人了如指掌，从而认出了主耶稣就是神的儿子，是以色列人的王，从此跟随了主耶稣。同样，主耶稣回来了，我们也得留心倾听主的说话，才有机会赴上羔羊的婚筵，进神的国啊！”
杨凡高兴地说：“感谢神，愿神怜悯赐福我们，使我们都能做个聪明童女，学会听神的声音，迎接到主的重归，一同赴上羔羊的婚筵。”
她们相视而笑，异口同声地说：“阿们，感谢神！”
—— 李敏
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