追隨主耶穌

心裡的困惑

前幾年，我因外出有事，不能按時參加聚會，每到一個地方，逢禮拜我都會本能地去找教會，分享主的話，做祈禱。可散會後，有幾處教會的負責人（或傳教士）就會問道：「弟兄，你是哪個教派的？你們教會的教義是什麼？」聽後我詫異地一怔，隨口說：「我是信主耶穌的，是基督教，不屬於哪個教派，在主的大家庭裡都是一家人嘛。」但他們都會給我說：「現在教會很亂，只有我們教會是真教會，只有我們的教會是合一的教會。」後來，更令我不解的是，當回到家鄉教會時，他們照樣盤問我，在外都聽過什麼教義？因著對聖經的不同領受而爭得面紅而赤，我們不論怎麼交通也達不到一致，最後都不歡而散。就這樣多少年過去了，不管我走到哪裡都會看到基督教教派林立，教派之間互相論斷，眼看著一個個好端端的「家」都變成了「戰場」。看到此景，我常常在想：經上說：「一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（弗4：5-6）同信一位主，看一本聖經，同讀主的話語，今天的基督教為啥出現這麼多教派？這根源出在哪裡？到底哪個教派合乎主的心意？帶著種種困惑與不解，我急切地想得到答案。

為什麼會產生這麼多的教派？

後來我在一親戚家參加了他們的同工會，遇見了一名傳教士，針對我的疑難在一起作了探討。當我問起基督教產生教派的根源時，袁弟兄先給我們講了基督教的產生和發展，他說：「基督教是在公元一世紀建立的，約在主後300多年由羅馬帝國興起，之後發展為天主教，又因天主教的政教合一導致產生宗教改革，發展出基督新教。隨著時間的推移，教派也不斷出現，再加上人的思想不一，引發了各種抗議精神，還基於各種地理、歷史、文化的影響，每個教派對經文的領受不同、信徒觀點也有了很多分歧，在各個教派中又有著不同的教義，這就是教派產生的根源。話說回來，不管基督教產生多少教派，但都是在主耶穌救贖作工的基礎上而有的，都是因著對主的話有了不同的解釋而逐步產生發展的。從基督教產生這麼多的教派看到，多數是出於人為達自己的慾望或出於某種企圖而實施的活動；也有的是在某種背景下，有了新的認識或覺醒而發表的不同觀點自立派系，致使出現基督教混亂和各個教派紛爭不休的問題。

人掌權是導致基督教分裂產生教派的導火索？

如今真正渴慕神的人早已看到基督教多數是人掌權，以自己的意思，想像推理為主，外表打著信仰基督的口號背後卻搞自己的經營，目的是為了想把更多的人控制在自己的權下，或是把更多不聽從自己的派系打倒。這樣說很多人覺著言過其實，不願意聽，但我們從神作工的歷史紀實中就足可以得到證實。不妨我們回想一下：在律法時代，神直接使用摩西帶領以色列民時，當時由摩西組建祭司體系，就能有神的親自帶領，人也都能聽話順服，誰違背就有神的烈火或懲罰臨到，就如抵擋摩西的二百五十個首領，因不聽摩西的話，想自己說了算，隨即被神打入地縫中。但當摩西的工作結束以後，地上就不再有神直接指定的人帶領以色列民，開始由人選舉產生祭司，這時猶太宗教界就產生了混亂，當時往往就會因選錯祭司而逐漸走向墮落。直到律法時代末期，祭司都沒有神的帶領，他們做惡無管教，人也都結黨拉派，聖殿成了賊窩，也產生了很多的教派黨系。再看看恩典時代道成肉身的主耶穌顯現作工時，主耶穌來在地上親自選定了十二門徒，聖靈也就大大作工在門徒中間，門徒也可行使神的權柄，所有跟隨主的人都有神親自製定的人牧養和帶領，任何人也不敢存有私心或另有企圖，都在聖靈的帶領下敬拜主，真正的教會也隨之產生，那時就沒有教派的說法。到後來，當主耶穌死裡復活升天三十多年以後，十二使徒多數都已殉道，地上的教會就沒有主耶穌親自指定的使徒牧養了，於是，各種教派團體就因此出現，以至於發展到今天，基督教就有兩千多個教派。所以說，不是在基督的親自帶領下，心中沒有神的地位，人都會妄自稱大，作工隨從喜好偏行己路，不知不覺中就誤入歧途，作出很多與基督不合的事卻不易為然，這就是所有事奉神的人憑感覺行事，最容易走上錯誤道路的禍端。我們人跟隨神，不能以基督為首，不能在凡事上以基督的話作主權，隨時都會成為抵擋神一份子，這就是事奉神卻抵擋神的根源，也是基督教分裂產生教派的導火索。

袁弟兄這樣交通，我還是頭一次聽，原來基督教派的產生多數是由人發起的，更是由人掌權，他們的做法不是基督的意思，更不是聖靈的意思。難怪各個教派互相攻擊排斥，也沒有聖靈的管教，這讓我更清楚地看到自己為啥走到哪裡都有防備的目光，原來他們早已都把主的家當成了自己的私有財產，這些看管教會的帶領都成了看園子的佃戶。兩千年來，誰又能看清這一點呢？這讓我想到主說：「因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。」（賽29：13）真是一語驚醒夢中人，原來這些年自己被教派這些領袖們的「敬虔」蒙蔽著，真是「身陷囹圄，不明底蘊」，那每個派別為啥會有那麼多的人支持、跟隨呢？

為啥每個教派會有那麼多人跟隨？

袁弟兄繼續交通道：「每個教派中的教主都是有恩賜、有素質的，都是會講解聖經或僅憑神學院領個牧師證書，就可以建立教會，統領一幫人成為他們的得力助手；再加上這些人都善於偽裝欺騙，會耍手段，致使很多人就被他們外表的作工能力所蒙蔽，不知不覺心中就有了他們的地位。再加上人沒有真理更不會分辨，看不清他們身上有無聖靈的作工，他們所講的有無聖靈的開啟光照，所作的工作有無神的印證，更不會分辨他們是真假牧人，只是盲目的跟隨、崇拜，就把這些人當成了主子、偶像，自己也成了一名糊塗跟隨者。正如主說：『……他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。』（太15：14）就如法利賽人看到主耶穌作的一切不是人能作出來的，更能給人帶出新的實行路途。他們明知自己無路，也要編造謊言，製造是非，使用各種卑鄙手段把人牢牢的控制在他們的權下，甚至聯合政府抓捕主耶穌，以除掉主耶穌為保住他們的權位，達到自己永久佔有人的野心和目的。可見他們根本不接受道成肉身的基督，也不相信真理是從基督而來的，他們相信的是天上看不見的神，是自己心中想像的根本不存在的神。就從他們對待基督的態度上看，所作所行對神沒有絲毫認識，所以他們的侍奉不蒙神稱許，只能遭神厭棄。

還有一方面更是我們每位真心渴慕神的人該認識到的，多數教派的教主都不是聖靈使用，更沒有經過聖靈的成全，根本不能帶領人去認識基督，順服接受基督的帶領。我們可以看看律法時代的摩西經過神的磨煉和成全，才可擔當神託付的工作；跟隨主的門徒也是由主耶穌親自呼召，主親自牧養一段時間，他們才足可擔當神所託付的工作，神才正式使用。」

聽到這裡，困在我心中多年的疙瘩慢慢解開了，原來基督教會產生這麼多派別的根源，就是他們不認識基督，接受的不是神的帶領啊！

各教派最終將歸在神的權下

袁弟兄又給我讀了一段神的話：「世界雖然分為幾大派別，各個派別都有教主、都有統領，跟隨的人也分佈於地球表面的不同國家，分佈於不同區域，在同一個國家中就有不同的幾種派別，幾乎每一個國家都是如此，不管是大國還是小國，但不管世界各地的派別有多少種，歸根結底，全宇之下的人都是隨著一位神的帶領而生存的，並非是派別的教主或是統領帶領其生存下來的。也就是說，帶領人類的不是某個教主或統領，而是造了天地、造了萬物又造了人類的造物的主在帶領著全人類，這是事實。儘管世界有幾大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的權下生存的，任何一個宗派都跳不出這個範圍。人類的發展、社會的更替、自然科學的發達都離不開造物主的安排，這些工作並不是某一個教主能做到的。教主只是某一個宗派的統領，並不能代表神，並不代表是創造天地萬物的，教主可以統領整個教派的所有人士，但並不能統領天下所有的受造之物，這是人人皆知的事實。教主只能是一個統領，不能與神（造物的主）平起平坐，萬物都在造物主的手中，到最終也都得歸在造物主的手中，人類本是神造的，不管是什麼教派都得歸在神的權下，這是必然趨勢。只有神是萬物中的至高者，受造之物中最高統治者也得歸在他的權下。人的地位再高也不能把人類帶入合適的歸宿裡，誰也不能把萬物都各從其類。」（摘自《認識三步作工是認識神的途徑》）      

他又交通說：「從這段神的話裡看到，不管哪個國家裡有多少教派，每個教派中有多少教主，更不論他們的地位多高，能統領多少人，但都掌管不了人類的命運，更沒有一人一物逃脫了造物主的擺佈安排，而都是在造物主的權下生存。最終真正信神的人都要從各個教派裡走出來，跟隨造物的主，萬物也在神的帶領下劃分類別，各從其類，歸在一位神的權下。跟隨神的人也都在順服接受基督的帶領，不再去聽信人，崇拜人，這才是真正的基督教會。以後不再存在教派的說法，我們人劃分的各個教派，只代表自己的意思，根本不能把人帶入以後美好的歸宿裡，最終都要被神毀滅、取締。」

袁弟兄的交通使我想起主耶穌說：「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」（約10:16）從主的話中看到，基督教不管有多少派別，最終都要歸基督所管，都在藉著基督發表的話語在基督裡合一，歸一個牧人看管帶領，這完全是聖靈所帶領的路，以後就不存在什麼派別的說法，這也是神最終要作成的。這樣的交通真是讓我大開眼界，不但長了見識，更明白了神的心意，基督教出現了這麼多的派別，更讓我看透教派林立的目的是為了控制人、掌控人，讓人都聽自己的，達到天使長掌權的野心慾望。深受其害的我醒悟了，看透了跟隨人的危險後果，我願從裡面走出來。

感謝神的帶領，今天的交通使我有了從未有過的享受和靈裡的釋放，更讓我真實地明白了基督教為什麼會有這麼多教派的根源所在。

山東省  周濤