一天晚上，春光心思沉重地坐在寫字台前，打開馬太福音七章十三至十四節讀道：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」這兩節經文春光雖然讀過多次，但她對進窄門和進寬門一直琢磨不明白：聖經上說人信神要進窄門才能得永生，到底怎麼信才是進窄門呢？什麼是寬門，什麼是窄門？我在教堂裡信神是不是就進了窄門呢？今天散會以後，春光向講道人詢問了這個問題。李同工說：「信主耶穌就是進窄門，什麼時候都得守住主的名，堅持到底就進窄門了，那些不信神的屬世界的人就是進了寬門。」春光聽完後心裡想：是這樣嗎？這兩節經文下面講的是兩種果樹，兩種根基，這是指兩類信神的人說的，怎麼能和世上不信的人摻合在一起呢？春光對李同工的解釋從心裡不認同，帶著這樣的困惑她只有禱告主：「主啊！什麼是寬門，什麼是窄門？怎樣才能進窄門？求你開啟、引導我能明白你的心意，窄門、寬門這是兩種結局，兩類人的信法。我到底是屬於哪種信法呢？怎樣才能尋著窄門得永生，這個問題我一直很困惑，求主幫助我能明白。」春光總想在聖經裡找到答案，來解決心裡的困惑，她尋求著……
主耶穌說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。」（太25：1-10）兩千年前，主耶穌把什麼樣的人能進天國，給我們打了很形象的比喻，說能迎接到新郎的是聰明童女，而不預備好油的是愚拙童女。看到這個比喻，我就立志要做聰明童女，能迎接到主來，與主同赴筵席。
信主後，弟兄姊妹都喜歡唱《良人在門外緊緊叩門》這首歌：「良人在門外緊緊叩門，夜露滴濕了他的頭髮，我們快起來快起來開門，別讓良人轉身而去。」
每次唱起這首歌心裡都很受感動，也有一種很大的觸動。我們都想留住良人，到良人來叩門的時候，能第一個聽見良人的聲音迎接到主。可以說，我們信主的人都在這樣盼望著。可是主來叩門到底是什麼意思呢？我們又該怎麼迎接主的叩門？
學習聖經 (4)